Arvenah - İnanç konusunda yazılan yeni başlıklar

ZENGİN Mİ? MÜSLÜMAN MI?

Tue, 02 Jun 2020 13:06:04 +0000

“Zenginler fakirlere Tanrı’dan başka bir şey bırakmadılar..." (Friedrich Nietzsche)
Zengin ülke ve kişilerin çoğunun seküler, fakir ve sömürülen ülkelerin ise muhafazakar olması ilginç olmakla birlikte bu söylenen sözü mü tasdik ediyordu yoksa?
Fakirlik yaratıcıya inanmayı mı gerektirir, dindar insanlar hep fakir mi olurlar?
Kapalı bir kadın düşünün, tamamen tesettürde ve hatta bir de peçeli olsun, bu toplumun kadına bakışına bakalım;
''bilgide fakir,
medeniyetten fakir,
makam ve mevkiden fakir,
cebindeki para konusunda fakir.''
Neden böyle bir algı olduğunu düşünüyorum.
Yetim, öksüz, okuma yazma bilmeyen, kuş tüyü yastık da değil de hasırda uyumaktan yüzünde iz olan peygamberimizin, bulunduğu Mekke beldesinin en zengini olmadığı için mi?
Ya da ona inanan ilk kişilerin bulunduğu düşük statüler mi?
Tüm bunlara bakarak bir yaratıcıya inanmak fakir tesellisi ve fakir olmayı mı gerektiriyordu?
Nitekim okuduğum bir hadiste de Peygamber Efendimiz (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)in cennet kapısında durduğunda içeri girenlerin tamamının yoksullar olduğunu, zenginlerin ise hesap görmek için alıkonulduğunu görmüştür: “Ben cennetin kapısı önünde durdum, oraya girenlerin çoğu fakirler idi. Zenginlik sahipleri (fakirlerle beraber cennete girmekten) alıkonulmuşlardı.
Aklı kurcalayan sorularla birlikte çıkılabilecek uzun bir düşünce akışı, insanın bir nevi ihtiyaç listesi olan yaşam piramidinin beşinci basamağında kendisiyle boğulmayan her kişi bulunduğu noktada kendini gerçekleştirebilir.
Ne demek istiyorum?
İnsan, ihtiyaçsızlaştıkça kendini yükseklere çıkarmasıyla başlayan bir serüvendir; önce evin katları yükselir, giydiği elbise fiyatından yediği yemek çeşidine kadar meselenin ilerlemesi ve bulunduğu duruma alışmasıyla girilen bir takım haletlere bürünür. Kısacası; insan kimseye ihtiyaç duymadan kendi kendine yeteceğini sanar, kan ve damarlarında ilerleyen kibir ve ego ile birlikte işin en uç noktası 'narsist' olmaya kadar gider.
Rububiyet ve Ubudiyet Kavramları
Daire-i rubûbiyet, Cenab-ı Hakk’ın, “zâtını, şuunâtını, sıfatlarını, fiillerini ve isimlerini” ifade etmektedir.
Daire-i ubûdiyet ise bir kul olarak daire-i rubûbiyete karşı yapmamız gereken görevlerin tümünü içine alır.
Daire-i ubudiyette olan insan, kendisine verilen bir damla ilahlık duygusunu zenginliğin verdiği sözde kuvvetle o kadar çok besler ki bu duygu kişide kökleşir. Bununla beraber kişi, ''Artık ben, bana yetiyorum. Her şey benim elimde. İstediğim ve dilediğim her şeyi bir işaret ya da sözle gerçekleştirebilirim.'' gibi kaprislerle kendini ilahlaştırma içine girer, kendi içinde elbette. İşte; topal bir sineğe bile yenik düşecek olan insanın girdiği bu ego ve gülünç halleri böyledir.
İstisnalarla birlikte tarih tanrısız zenginlerle doludur. Nemrut, Firavun vb. kişiler tanrısız zenginlere birer örnektirler. Etrafımıza baktığımızda da günümüz enlerinin kaçının dindar veya inançlı olduğunu görüyoruz? Sonuç olarak rububiyet ve ubudiyetin birbirine karışması durumu söz konusudur.
Ayrıca sadece zenginlikte de değil, gençlik dediğimiz; her insanın en çevik, güzel ve ihtiyaçsız olduğu bir zaman dilimi de buraya girmektedir. Burdan yola çıkarak şöyle deriz: gençlik de ihtiyaçsızlıkla birlikte ego ve kibirle oluşan tanrısızlığa sebebiyet verir.
Gençliğini yitiren birçok insanın yaşının ilerlemesiyle yaratıcı kavramına inanmaya başlaması, zenginin ise malını yitirdiğinde asıl mal sahibini bulmasının neticesinde anlaşılıyor ki;
İnsana bahşedilen sonsuz acizlik içindeki az bir ilahlık güdüsü kişiyi bu hale getiriyorsa, tam tersi şeklinde, insanda sonsuz güç yetisiyle birlikte az bir acizlik olsaydı bu sefer O'nu kabul etmemede ne derece ileri giderdik?
Sözde zenginlerin ve gençlerin girdikleri ihtiyaçsızlık sarhoşluğu ile yaratıcıyı reddetmiş olmaları hiçbir şey ifade etmemekle birlikte bu reddediş kendilerini en ihtiyaç sahibi olarak bulacakları son nefese kadar sürebilir.
Şimdi de tesettür ve fakirlik algısının neden oluştuğu konusunu incelersek; en başta medeniyetten yoksunlukmuş gibi görünen bu giyim kime ve neye göre medeniyetsiz? Eğer bu medeniyetsizlik göstergesi ise bu durumda sahıslar adedince medeniyet ve ahlak kavramı ortaya çıkar. Makam, mevki ve zengin olmak gibi sıfatlar ise buradaki olayda tamamen kişinin cüzi ihtiyari meselesi olur. Yani kendi tercihlerinden dolayıdır. Makam ve mevkiye yönelmemek şahıslara bağlanılabilecek meselelerdir. Böyle olmasa dahi kendini açığa vurmamalarından kaynaklı böyle bir algı oluşturulmuştur.
Reklam yapmamak, göz önünde olmamak ve o kişileri makam ve mevkiden uzak görmek müslüman kadın veya erkeğe olan algının bu yöne kaymasında sebebiyet verir.

Arefe ( Arife) Günü

Fri, 22 May 2020 20:10:44 +0000

Kurban bayramından bir gün öncesine mahsus olan arefe tabiri, ramazan bayramından bir gün öncesi için de kullanılmaktadır. Tanımak, yakınen bilmek anlamına gelir. Tanımaya çalışanlara bayramı müjdeler.

İlahi kanunların verdiği saadet

Fri, 15 May 2020 18:52:43 +0000

Kuran'ın beni ikna etmesindeki en büyük sebeplerden biriside şu sanırım.
Var etttiği dünya ve insanın etkileşimiyle birlikte en önemli sıralı olanlardan biriside insanın insanla olan iletişimi dediğimiz sosyal hayatındaki duruşu, davranışı gerekse karşı cinsle olan mesafe düzeyinin ne yönde olması gerektiğini bizlere öğretmesi.
Saatlerce dinlediğim birçok aile psikiyatristi, erkeğin yapısından, kadının duygusuna, çocuk sahibi olmaları sonrasında beraberliğin devamlılığının nasıl olabileceği hakkında konuşup konuşup sonunda kesin bir tedavi sunulması olamamakla birlikte ciddi kafa karışıklığı ve bunaltı vermesi insanoğlunun sadece kendi düşüncesi ile bir yere varamadığını öyle açık göstermekteydi.
Adete bir mesaj.
Oysa düzeni kuran nasıl olması gerektiğini çoktan bizlere anlatmıştı bile.
İki tarafı inceliyorum
Birinci kısım; Burası vahyi ele almadan bir açıklama getirerek.Kadın ve erkeğin kimseye ihtiyaç duymadan belli sınırlar çizilmeden bilaperva konuşup,yaklaşılıp,birbirlerinden olan beklentileri karşılamakla birlikte mutlu olup birbirlerini mutlu etmeleri.
Her şey çok güzel, gönülde kelebekler, erkek için beğenilen bir kadın vücudu,kadın için geliri iyi bir adam.
Aaa tabi ki kimse ne vücudu, ne de parası için biriyle evlenmez.
Birbirlerine olan aşırı sevgi, içlerinde olan şehvet ve aşk okyanusu.
Hangimiz bunlar olmadan biriyle hayatını birleştirmek ister ki ,diymi?.
tamda herşey güzelken evlenilir.
ilk aylar, ilk seneler herşey çok güzeldir.iyiki iyiki denilir.Birde çocuk oldumu? tamamdır.
Artık tam bir aile,ama bir terslik oluyordu sanki, zaman ilerledikçe neden sevgi azalıp eski iltifatlar alınamıyordu? erkek tarafından.
Ekseriyetle görülmesede kadınlarda neden eski bakış kalmıyordu eşine,artık ne kadın kendisini değerli hissediyordu ne erkek,onları birbirlerine bağlayan tek şey ortadaki çocuklarımıydı artık.
Birbirlerine söyleyemeselerde bazı kere akıllarına eski flörtleri gelmesi,ya da çalıştığı yerdeki farklı birine karşı bir, iki his esintisi hissetmesi,Aile huzursuzluğuyla birlikte, birbirlerinden sıkılması.
Neden ama, neden böyle oluyor? dedirttiriyordu.
Sonuç ne diyecekseniz kırılmış bir kadın,kafası karışık bir erkek kalıyor aynı çatı altında.
Dinlediğim bir takım kişilerin bu olaylara yorumuna gelince belli bir süre sonra kişinin başka bir ten istediği gibi aldatmak ve aldatılmak gibi olay örgülerini dahi, bizlere doğal bir süreçmiş gibi anlatmaya çalışması ise tam bir skandal,eğer doğal ve olay sürecinin gerçektende böyle olması gerekiyorsa kişilerin üzülmeyip mutlu olmaları gerekmezmiydi?
İkinci kısım:Burada bir dini öğreti ve vahiy söz konusu,haramlığı öğrenilmiş daha önce kimseyle flört edilmemiştir.Belki bir aracı, belki bir tanıdık veya bir rastlantı sonucu görüşüldüğünde ciddi olunup sınırlar dahilinde konuşulup beğenilip evlenilir.
Birçok beklenti evlilik sonrasına saklanmıştır tabi .
Bununla birlikte yine bir nevi aynı serüven aşk, mubabbet, sevgi herşey burada da çok güzel.
ilk aylar ilk seneler doğan bir bebek neşesiyle devam eden hayat derken.
Burada da bir alışma söz konusu oluyor.
Muhabbet ve sevginin dozu azalıyor ama hiç bitmiyordu.o his ve duygular belki tek düze olmaya başlıyordu ama sadakat doğuyordu.
İkisinde de başkasına karşı ne bir his esintisi oluyor ne de eski bir geçmiş kıyası yapılamıyordu.
Sonuç;Düşülsede daha kolay kalkılabilen birbirlerine sadakat ve merhameti olan iki eş kalıyordu bir çatı altında.
peki aradaki fark neydi? onların sonunu böyle farklı kılan sebep neydi?
Dünyanın en güzel kadını veya en yakışıklı erkeği olmak değildi mesela.
Sanırım bu işin sırrı herşeyi bilene danışmaktı,algoritmayı yazan zatın sözünü dinlemekti.
Tesettürde olan kızın kendisini başka bakışlardan koruması,erkeğin haramlara gözlerini yumması onların birbirlerine baktıklarında akıllarına gelecek bir kıyasın olmamasını sağlıyordu çünkü.
İşte kitli kapının anahtarı diyorum buna.
Kanaatimce ufak görünen ama çığır açan bir sistem işlerdi bu şekilde olunabilseydi.
Sağlıklı ebevynler ve sağlıklı çocuklar kazanabilmiş olurduk.
⦁ Din ve getirdiği öğretilerin vereceği mutluluk ve saadetin sadece ahirette karşılığı olacağını sanmak gibi bir hüsran içine girmekten sana sığınırım.

Hıdırellez

Tue, 05 May 2020 12:04:21 +0000

Hıdırellez ya da Hıdrellez Türk dünyasında kutlanan bayramlardan/inanışlardan biridir. Ruz-ı Hızır (Hızır günü) olarak adlandırılan Hıdırellez günü, Hızır ve İlyas'ın yeryüzünde gül ağacı dibinde buluştukları gün olduğu sayılarak kutlanmaktadır.
Dileklerin kabul olduğuna ve bereketin geldiğine inanılarak bir çok ritüel 5-6 Mayıs arası yapılmaktadır.
Benim için anlamı Sems-i Tebrizi sözünde saklıdır.
Bazen ağlamak gerekir, açılmak için, bazen anmak gerekir, anılmak için, bazen susmak gerekir, duymak için...

Siyonizm

Fri, 24 Apr 2020 18:33:24 +0000

Siyonizm hakkında düşünceleriniz nelerdir ?

Apateizm

Fri, 17 Apr 2020 19:58:22 +0000

Toplumda Agnostizm inanci ile birlikte anılsa da aslında agnostizmden farkli olan, temelinde inanc bile olmayan dunya gorusu.
kısaca Yaratıci umursamazlik olarak da bilinir.
yani bir apateiste gore yaratilmis ya da yaratilmamis olmak onemli degildir.
hatta bu konu bile degildir.

Cinlerin sadece kendilerine inananlara musallat olmaları

Tue, 14 Apr 2020 20:24:54 +0000

Tespit ettiğim durum. Hiç bir ateistin deistin veyahut çok inançlı bir müslümanın cin musallatına uğradığını duymadım. Fakat ne hikmetse bu konu ile gereğinden fazla ilgilenen değişik insanların özellikle de arafta kalmış olanların bu konu ile kafayı bozduğunu görüyorum. Nedir bu durum sizce bastırılmış duyguların kendini buradan kanalize etmesi mi ya da bir çeşit histeri hali mi?

Gusül nasıl alınır ?

Sun, 12 Apr 2020 19:36:37 +0000

Birde benim burnum tıkalı genzime kadar çekemiyorum sadece çekebildiğim kadar çeksem kabul olur mu ?

Deizm'deki artiş nedenleri

Thu, 09 Apr 2020 08:50:07 +0000

Aziz milletimiz gun gectikce deizme kayiyor.

Deizme tapmak caizmidir.

Hakk'ı Hakla Ara

Wed, 08 Apr 2020 12:42:13 +0000

Okuduğun şiirlerde hangi aşk gelir aklına;

Bir aşka aşık olmuşsun amma hangi aşka?

Aldanmışsın ey güzel kardeşim fani bir oyna,

Hiçbir şey biriktirmemişsin ideaların aslına.

Bir sıkıntı çekersin de sıkılır canın derdine,

Belli alev alırsın, bir ateş düşmüş yüreğine,

Devanı ararsın hangi kapıda, hangi Ademde,

Kime el açarsın Rabbinden başka bu alemde?

#muşamba

Oruçla ilgili hadisi şerifler

Tue, 07 Apr 2020 16:06:38 +0000

Mesih

Tue, 31 Mar 2020 23:43:55 +0000

Mesih, İbranice maşiah sözcüğünün karşılığıdır; "kutsal yağ ile ovulmuş, meshedilmiş ve böylece kutsanmış" anlamına gelir.

Kurtarıcı olarak geleceği bir çok inancın temelinde vardır.

Sözler Köşkü gibi derneklerin kuruluş amacı nedir?

Mon, 09 Mar 2020 13:17:53 +0000

Risale-i nurlarla devamlı haşır neşir olan bu gençlerin hayatlarını orada geçirip hizmet diye koşturmalarındaki sebep nedir?

ateizm

Fri, 21 Feb 2020 09:32:30 +0000

Herhangi bir yaradılışa ve dine inanmayan insanların benimsediği fikri düşünce

Hz.Muhammed

Tue, 18 Feb 2020 13:57:04 +0000

İslam'ı öğretmek için bizlere gönderilen Allah'ın elçisi Muhammed bin Abdullah. Babası kendisi henüz doğmadan vefat etmiştir. Annesini ise henüz 6 yaşındayken kaybetmiştir.
40 yaşından sonra Allah tarafından kendisine vahiy gönderilmiş ve İslam'ı tebliğ etme vazifesi verilmiştir.
Arabistan yarım adasında Mekke'de dünyaya gelmiştir, kureyş kabilesine mensuptur.
Kabri Medine'de Mescidi Nebevi'dedir.